HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～心月とは

茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～心月とは。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。京都 清水寺貫主 森清範「令和」書 保証書 額装 G。長興／小室翠雲「冷渓秋光」花鳥画 掛軸 紙本 自画賛 共箱。松上孔雀　掛軸 清香。津田青楓 掛軸。真作/前大徳寺/古心寺/松涛玄機/雲去青山露/茶掛/布袋屋掛軸HK-153。◆渋沢栄一 書「人生不満百常懐千歳憂」◆検）坂本龍馬 西郷隆盛 勝海舟 山岡鉄舟。掛け軸 赤富士 縁起物 開運 富士山 絵画 美術品。flower ページ。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。真作/大徳寺/小田雪窓/一行書/三冬枯木花/禅語/掛軸☆宝船☆AK-748。池田行彦 上款入り直筆色紙｜正三位｜旭日大綬章。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。掛軸　鳥と松の絵。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。中国古美術品　神獣彫硯　雪浪金星硯　清の時代　高鳳翰。観音菩薩 掛軸 金色。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。稀少 アンティーク 寺 天狗和尚 天狗 和尚 妖怪 紙本 掛軸 寺院 古美術。⭕️端渓硯　希少　翡翠紋　綺麗　22cm超え　長方研。美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。第41代内閣総理大臣小磯國昭自筆書『恢弘（かいこう）』掛軸。中国　古墨　「天啓元年　程君房製」